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38d'honneur et d'affection par lesquelles aucune créature n'a jamais été favorisée (2 Cor. xii) ; comment il a été couronné au rang du Sultan des Prophètes et investi du pouvoir de détruire le « quatrième bête » et la « Corne blasphématoire ». De plus, nous avons vu comment il a été autorisé à établir et proclamer le Royaume du Dieu sur Terre ; comment tout ce que le génie humain peut l'imaginer des plus hautes distinctions accordées par le Tout-Puissant à Son serviteur bien-aimé et Son plus digne Messagerne pourrait être attribué qu'à Mohammad (que la paix et le salut soient sur lui) seul. Il fautse rappeler que, parmi tous les Prophètes et Messagers d'Allah, Mohammad (que la paix et le salut soient sur lui) est doté d'un rang supérieur; et que le travail noble et grand qu'il a accompli se dresse comme un monument témoignant son honneur et grandeur. On ne peut pas apprécier la valeur et l'importance de l'Islam comme le rempart unique contre l'idolâtrie et le polythéisme à moins que l'Unicité absolue du Dieu ne soit sincèrement admise. Lorsque nous réalisons pleinement que Dieu est le même Dieu qu'Adam et Abraham (paix sur eux) connaissaient, et que Moïseet Jésus (paix sur eux) adoraient, nous n'aurons alors aucune difficulté à accepter l'Islam comme la seule vraie religion et Mohammad (que la paix et le salut soient sur lui) comme le Prince de tous les Prophètes et serviteurs du Dieu. Nous ne pouvons pas magnifier la grandeur d'Allah en Lui concevant tantôt comme un \comme un \qui peuvent s'adresser l'un à l'autre avec les trois pronoms personnels de singulier : je, tu, et il. En agissant ainsi, nous perdons toute la vraie conception de l'Etre absolu, et nous cessons de croire au vrai Dieu.Le grand destructeur de la « Onzième Corne » qui personnifiait Constantin le Grand et l'Eglise des Trinitaires, n'était pas un \(Fils du Dieu), mais un \que Mohammad al-Moustapha (que la paix et le salut soient sur lui) n'aeffectivement fondé et établi le Royaume du Dieu sur Terre, que nous