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16\, et en syriaque \eux tous lorsqu'on distingue un tel objet ou telle personne d'être comme une \localité ou le lieu dans lequel un sapha ou une pierre est posé et fixé. On verra que lorsque le nom Mitspa, a été donné à la pierre érigée sur un tas de blocs de pierres, il n’y avait pas d'édifice construit autour d’elle. C'estle point sur lequel un sapha se pose, qu'on appelle Mitspa.La pierre a été choisie comme le meilleur moyen approprié par lequel un voyageur dévot pourrait offrir son sacrifice, et effectuer ses cultes autour de lui, et pour cette raison aucun autre matériau ne peut dépasser la pierre. Non seulement son caractère solide et durable qui la rend utile à cette fin, mais du fait qu'elle ait été toute simple et dévalorisée dans un endroit isolé qu'elle garantirait sa protection contre toute attraction d'avarice ou d'hostilité afin de la voler ou la détruire.Quant à la -ou plutôt les- significations du Sapha, j'en ai déjà parlé comme étant qualités de la pierre. Le mot se consiste en deux consonnes \la voyelle \forme du qal [paradigme du mot] : \choisir\paradigme Pi el, qui marque la causalité il signifie simplement \choix, être cause de l'élection\On appelait l'homme qui était chargé de surveiller la tour un soufi1(2 R ix. 17, etc.). A l'antiquité -avant la construction du Temple de Salomon (paix sur lui)- le Prophète ou \1 Je n'ai pas pu trouver le terme \qui me sont disponibles (Le traducteur).