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126el profeta muhammad en la bibliaclaro que «el profeta que profetiza acerca de shalom —islam— en tanto que nombre de la fe y el camino de la vida, tan pronto como recibe el mensaje de Dios, será conocido como Su enviado». Tal fue el argumento al que recurrió Jeremías y con el que deseaba convencer a su audiencia de la falsedad de Ananías. Pero el perverso rey y su entorno no escucharían ni obedecerían la palabra de Dios.3. A tenor de lo argumentado anteriormente, se habrá advertido que ni el cumplimiento de una predicción ni el hecho de un milagro eran suficientes para demostrar el carácter auténtico de un profeta; que la lealtad y el aferramiento a la religión es la mejor prueba y la más decisiva para ese propósito y que shalom fue utilizado para expresar la religión de paz. Una vez más, reiteramos que shalom no es otra cosa que el islam y exigimos a quienes lo rechacen que hallen una palabra árabe, aparte de islam y salam, que sea equivalente a shalom, así como una palabra hebrea, aparte de shalom, que expresara el mismo significado que islam. Tal equivalente es imposible de encontrar. Por lo tanto, nos vemos obligados a admitir que shalom es lo mismo que salam o paz en sentido abstracto y que islam en cuanto a religión y fe en sentido concreto. 4. Dado que el Corán (3:67-68) nos recuerda expresamente que Abraham (que la paz sea con él), sus hijos y sus nietos fueron seguidores del islam37, que ni eran judíos ni cristianos y que predicaban y difundían la adoración y la fe en un Dios Uno entre todos los pueblos que habitaron o por los que pasaron, hemos de admitir que no solo los judíos, sino también otras naciones descendientes de los otros hijos de Abraham y varias tribus convertidas y absorbidas por ellos, fueron también musulmanes, es decir, creyentes en Allah y resignados a su voluntad. El pueblo de Esaú, 37 «67. Abraham no fue judío ni cristiano, sino que fue hanif, sometido a Dios, no asociador. 68. Los más allegados a Abraham son los que le han seguido, así como este Profeta y los que han creído. Dios es el Amigo de los creyentes» (Corán 3:67-68). [Nota de los editores].