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28el profeta muhammad en la bibliapor esta misma razón por la que el Corán atribuye siempre a Allah los apelativos adjetivales, como el Sabio, el Conocedor, el Misericordioso, pero nunca descripciones tales como «Dios es amor, conocimiento, palabra», etc., puesto que el amor es la acción del amante y no el amante mismo, de la misma manera que conocimiento o palabra son las acciones de la persona conocedora y no ella misma. Insisto en particular en este punto debido al error en el que han incurrido quienes defienden la eternidad y la personalidad distinta de algunos atributos de Dios. El Verbo o la Palabra de Dios se ha considerado como una personalidad distinta de la divinidad, siendo así que la Palabra de Dios no puede tener otro significado que el de la expresión de Su conocimiento y voluntad. El Corán, por su parte, se llama «Palabra de Dios» y algunos expertos legales musulmanes antiguos sostenían que era eterna y no creada. La misma denominación se le da a también a Jesús (que la paz sea con él) en el Corán: Kalimatun minhu, es decir, «una Palabra que procede de Él»10. Sin embargo, sería muy irreligioso aseverar que la Palabra o Logos de Dios es una persona distinta y que se encarnó en la forma de un hombre de Nazaret o en la forma de un libro, siendo el primero llamado «Jesucristo» y el segundo, «el Corán». En síntesis, declaro insistentemente que la Palabra o cualquier otro atributo imaginable de Dios, no solo no es una entidad divina distinta, sino que no podría tener una existencia real anterior al comienzo del tiempo y la creación. El primer versículo con el que empieza el Evangelio de San Juan (1:1) era a menudo refutado por los primeros escritores unitarios, que propor10 «¡Gente de la Escritura! ¡No exageréis en vuestra religión! ¡No digáis de Dios sino la verdad: que el Ungido, Jesús, hijo de María, es solamente el enviado de Dios y Su Palabra, que Él ha comunicado a María, y un espíritu que procede de Él! ¡Creed, pues, en Dios y en Sus enviados! ¡No digáis ‘Tres’! ¡Basta ya, será mejor para vosotros! Dios es sólo un Dios Uno. ¡Gloria a Él! Tener un hijo... Suyo es lo que está en los cielos y en la tierra... ¡Dios basta como protector!» (Corán 4:171). [Nota de los editores]..