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100el profeta muhammad en la bibliacomo la interpretan generalmente los teólogos cristianos, y, por lo tanto, aplican a María, sino ‘una mujer en edad de matrimonio, doncella, soltera’. La palabra hebrea para «virgen» es bthulah. El nombre del hijo, que sería Emmanuel, significa ‘Dios con nosotros’. Hay cientos de nombres hebreos que están compuestos de el y otro nombre, que forma o bien la primera o bien la última sílaba de estos nombres compuestos. Ni Isaías, ni Acaz ni ningún judío pensaron que el neonato sería «Dios con nosotros». Nunca pensaron otra cosa que este sería el nombre. Sin embargo, el texto dice expresamente que fue Acaz (quien al parecer conocía a la doncella encinta) quien daría este nombre al niño. Acaz estaba en peligro, sus enemigos realizaron un duro cerco a Jerusalén, y esta promesa le fue hecha mostrándole un signo, a saber, una doncella embarazada, y no la Virgen María, que vendría al mundo setecientos años más tarde. Esta simple predicción de un niño que nacería durante el reinado de Acaz fue igualmente mal entendida por el autor del Evangelio de Mateo (Mateo 1:23). «Jesús» fue el nombre dado por el ángel Gabriel (Mateo 1:21) y nunca fue llamado «Emmanuel». ¿No es escandaloso tomar este nombre como argumento y prueba de la doctrina cristiana de la Encarnación?Otra interpretación extraña de una predicción profética es la de Zacarías, que está mal citada y totalmente mal entendida por el autor del primer Evangelio (Mateo 21:5). El profeta Zacarías dice: «Alégrate mucho, oh hija de Sión; da voces de júbilo, oh hija de Jerusalén; he aquí, tu rey viene a ti, justo y trayendo salvación, humilde y montado sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna» (Zacarías 9:9). En este pasaje poético, el poeta desea simplemente describir el asno —sobre el que va montado el rey— diciendo que era joven, y este pollino se describe como hijo de una asna. Era solo un pollino o un asno joven. Mateo (21:5) cita este pasaje como sigue: «Decid a la hija de Sión: He aquí, tu Rey viene a ti, manso y sentado sobre un asna, y sobre un pollino, hijo de animal de carga».