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205el sibghat allah o bautismo con fuego y con el espíritu santoel Mensaje de Allah, que era Su Palabra; dirigió los rezos, administró el servicio divino y emprendió guerras contra los incrédulos y los idólatras para defender Su causa. Ahora bien, el éxito y la victoria logrados eran de Dios. Del mismo modo predicó y bautizó Juan, pero la contrición, la penitencia y la remisión de los pecados correspondían únicamente a Dios. La predicción del profeta Juan de que «el que viene tras mí es más poderoso que yo; él os bautizará con el Espíritu Santo y con fuego» (Mateo 3:11) es bastante inteligible porque solamente a través de Muhammad (al que Allah bendiga y dé paz) se dio y se realizó ese bautismo.Se ha de advertir que la forma y el material de este bautismo son en conjunto divinos y sobrenaturales. Sentimos y vemos el efecto de una causa invisible pero real que lleva al mismo. Ya no hay agua como material ni tampoco un bautista para oficiar el rito o la forma. Es Dios Quien, por medio del Espíritu, obra. Los materiales de Sibghat Allah en palabras del Bautista son el Espíritu Santo y el fuego. La forma pertenece exclusivamente a Allah. No podemos atribuir al Todopoderoso ninguna forma de operación, excepto Su Palabra Kun (¡Sé!) y Su orden es obedecida o creada. El resultado es que un musulmán se convierte en un soldado santificado, iluminado y equipado para luchar contra el demonio y su idolatría. Estos tres efectos de Sigbghat Allah merecen una seria consideración y estudio, que vamos a exponer brevemente:1. El Espíritu Santo, sea el ángel Gabriel u otro de los espíritus superiores creados, santifica, por orden de Dios (Allah), el espíritu de un musulmán en su nacimiento o —en su caso— en su conversión. Y esta santificación significa:a) Infundir una fe perfecta en el Dios Único y Verdadero. El Sibghat Allah hace que el espíritu de un verdadero musulmán crea en la absoluta Unicidad de Allah, confíe en Él y sea consciente de que únicamente Él es su Maestro, Dueño y Señor. Esta fe en el Dios Verdadero es manifiesta en toda persona que se declara musulmana. La marca y evidencia de esta fe