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252el profeta muhammad en la bibliaquiel (2) y ante el Trono del Todopoderoso por el profeta Daniel (7), que fue descrito en los otros apocalipsis judíos, no estaba predestinado a ser crucificado en el Gólgota, sino más bien a transformar los tronos de los reyes paganos en sus propias cruces, a convertir sus palacios en calvarios y a hacer de sus ciudades capitales sepulcros. No era Jesús sino Muhammad el que tenía el honor de ostentar el título de «Hijo del Hombre». Los hechos son incluso más elocuentes que los apocalipsis y las visiones. Las conquistas materiales y morales logradas por Muhammad (al que Allah bendiga y dé paz), el santo Mensajero de Allah, frente al enemigo son incuestionables. b) El «Hijo del Hombre» es llamado por Jesús «el Hijo del día del sabbat o reposo» (Mateo 12:8). Esto es realmente perceptible. La santidad del séptimo día es el tema de la Ley de Moisés (que la paz sea con él). Dios concluyó la labor de la creación en seis días y en el séptimo hizo reposo. Hombres y mujeres, niños y esclavos, e incluso los animales domésticos, habían de reposar de todo trabajo so pena de muerte en caso contrario. El cuarto mandamiento del Decálogo ordena al pueblo de Israel: «Acuérdate del día del reposo para santificarlo» (Éxodo 20:8). Los estudiosos de la Biblia saben lo celoso que Dios se muestra en relación a la estricta observación del día del reposo. Antes de Moisés (que la paz sea con él) no había una ley específica al respecto y parece que los patriarcas nómadas no lo observaban. Es muy probable que el origen del sabbat judío se remonte al sabattu babilonio. El Corán repudia la concepción de la deidad antropomórfica judía, puesto que equivale a decir que Dios, igual que los humanos, realizó una labor en seis días, se cansó, hizo reposo y se durmió. Un versículo del Sagrado Corán reza: «38. Creamos los cielos, la tierra y lo que entre ellos está en seis días, sin sufrir cansancio» (Corán 50:38). La idea judía acerca del sabbat se ha vuelto demasiado materialista y engañosa. En lugar de hacer de él un día de reposo cómodo y agradable,